孟德斯鸠论法的精神孟德斯鸠有哪些成就孟德斯鸠的思想是什么

孟德斯鸠论法的精神➺孟德斯鸠有哪些成就孟德斯鸠的思想是什么

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孟德斯鸠论法的精神孟德斯鸠有哪些成就孟德斯鸠的思想是什么

文本导读：

1. 孟德斯鸠有哪些成就孟德斯鸠的思想是什么
2. 孟德斯鸠的法的精神是什么
3. 孟德斯鸠《论法的精神》写了哪些内容

孟德斯鸠有哪些成就孟德斯鸠的思想是什么

1、大家好，这里是我，今天给大家说说孟德斯鸠的故事，欢迎关注哦。

2、说到孟德斯鸠，相信学法律的朋友们对这个人绝对不会陌生了。孟德斯鸠是欧洲18世纪最具有代表的人物之一，是法国著名的启蒙思想家，同时也是西方国家学说的奠基者。在孟德斯鸠的一声当中所提出来的学说和著作为欧洲的资本主义奠定了非常良好的基础，那么孟德斯鸠的主要思想是什么呢?表作有哪些呢?

3、 18世纪的欧洲还正处在新旧社会交替的混乱当中，孟德斯鸠的思想主张顺应了时代的发展，应运而生，在当时受到了广大人民的欢迎。孟德斯鸠代表作并不多，但是每本作品写出来反响都很强烈，其中《论法的精神》收到的反响最为强烈，因为他反映出了大部分平民百姓的心声，孟德斯鸠就是在他的这部著作当中提出了“三权分立”的学说。

4、他主张依靠法律来治理国家，将国家的立法权、司法权和行政权分割开来，不同的人或单位分工不同，这样就削弱了君主的权利，使更多的人都参与到了国家大事的制定和实行当中，使平民百姓分得了部分的权利提高了百姓的地位，孟德斯鸠的这个学说可以说是顺应了民意，他的这部著作的提出不仅仅对法国起了重要的作用，它还对当时的其他国家产生了重大的影响，为发展资本主义奠定了良好的基础。孟德斯鸠认为法律是治理好国家的最好的武器，众人皆是平等的，任何人违反了法律都应该受到法律的之才，所以受到了广大人民的欢迎，因此这部著作也成为了孟德斯鸠的代表作。孟德斯鸠的作品对18世纪的欧洲产生了非常大的影响，为西方发展资本主义奠定了良好的基础。

5、孟德斯鸠在历史上有着十分崇高的地位，他是一位著名的思想家，同时也是一位非常有学识的学者。孟德斯鸠在学术方面有着非常巨大的成就，而他所提出的学说也对后世有着重要的影响，那么孟德斯鸠提出了什么学说呢?

6、关于孟德斯鸠提出了什么学说这个问题历史上有着十分详细的记载，在十七世纪之后，洛克曾经就国家权力方面发表了自己的理论，而在他之后孟德斯鸠提出了三权分立的理论，这在当时是非常著名的。在他的作品《论法的精神》中，他把国家的权力大致上分成了三个不同的分类，分别是立法权、行政权以及司法权，把这三种权力分别交给不同的机构掌管，这样一来就可以让他们有不同的权限，同时又可以相互制约，以保证政治上和权力上的全面平衡。

7、孟德斯鸠提出的这个学说在当时的美国产生了非常重大的影响，同时也让宪法的制定人思想上出现了变化，最终宪法规定，国会有弹劾总统的权力。虽然美国这个国家自从存在开始也只有几位总统被弹劾过，但这项权利却是真实存在的。其实说起来三权分立这个理论只是为了防备出现权力高度集中的现象。实行三权分立也可以避免出现滥用权力的问题，因此很多国家都曾经根据这个理论制定出相关的法律，而孟德斯鸠的这个理论就算在现在也有很大的作用。

8、孟德斯鸠是一位法国著名的人物，他曾经提出过许多关于国学以及法学方面重要的学说和理论，在启蒙运动中有着崇高的地位。孟德斯鸠还曾提出三权分立这个理论，在当时不仅通过了法律的认定，而且产生了十分重大的作用。但是孟德斯鸠这个名字却有一些人并不是十分的了解，甚至不了解孟德斯鸠读音是什么，那么孟德斯鸠读音是什么呢?

9、孟德斯鸠的读音其实在词典中有着非常明确的介绍，孟是一个十分常见的字，在东方常常代表姓氏，这个字呈现出上下结构，读音是meng四声。而德指的则是道德或者品德的意思，左右结构的字也是比较常见的，读音是de二声。而斯这个字则有着不同的解释，可以认为是指斯文的样子，另外就是在古代的文章中这个字有语气助词的作用，通常用在句子的结尾或者后面，并没有实际存在的含义，读音是si一声。而最后一个字鸠也是左右结构，可以看到右边是一个鸟字，所以它的解释指的是一种鸟，而读音则是jiu一声，这样看来就知道孟德斯鸠读音是什么了，这四个字的读音是meng四声de二声si一声jiu一声。

10、孟德斯鸠曾经当选过科学院以及皇家学院的院士，他这个人非常的有学识，也为世界思想界做出巨大贡献，获得了许多人都无法追赶和超越的伟大荣誉，所以对于他名字的读音人们也应该有所了解。

孟德斯鸠的法的精神是什么

1、孟德斯鸠（Montesquieu，1689—1755年）原名查里·德·色贡达（Charles de Secondat），孟德斯鸠是他的男爵称号。他虽然身为贵族，却抨击法国的政治专制，年轻时匿名发表了政治批判著作《波斯人信札》。1728年他被选人法国科学院，后到英国考察两年，回国后辞去官职，潜心著述。1734年发表历史名著《罗马兴衰原因论》，1748年发表代表作《论法的精神》，风靡欧洲，被狄尔泰誉为“理性和自由的法典”。

2、孟德斯鸠是历史学家，他对历史上和现实中各个民族的法律都进行了概括。他把造成种种法律的不同原因归纳为民族性格、政体形式、地理和气候条件等因素，这些因素的总和就是他所称的法的精神。但是，我们应该注意的是，孟德斯鸠所说的法的精神不仅是经验事实的概括，更重要的是理性的原则。正如他在说明自己的方法时所说的那样：

3、通过对人的考察，我得到这样一个信念：人类无限多的法律和风俗不是出自偶然的念头，我于是确定了一些原则，我看到，个别的情况是服从这些原则的，仿佛是由原则引申而出的，所有民族的历史不过是由这些原则而来的结果。

4、他所建构的原则就是当时流行的自然法的观念，他的法哲学的特色是说明了自然法的理性基础及其在社会政治中的运用。

5、从广义上理解，自然法是“由万物的本性派生出来的必然关系”，他说：“在这个意义上，一切实体都有它们的法，神有神的法，物质世界有物质世界的法，人之上的天使有天使的法，人有人的法。”～切实体都遵循法，即使神也不能例外，造世主对世界的统治依法进行。“因为世界没有这些法则是不会存在的。这些法则是一种确定不移的关系……每一种特殊都有齐一性，每一种变化都有恒定性。”不难看出，神的法则相当于自然规律。孟德斯鸠用自然法否认了神迹和启示，使法成为理性可以认识的对象。

6、孟德斯鸠最关心的当然还是人法。他说：“理智界远不如自然界治理得那样好。”人作为自然实体，受不变的法则支配；但人同时也是理智实体，他的有限知识和脆弱的感情阻碍或改变着法则。因此，人不能成为自己制定的成文法的基础。自然法是客观的“公正关系”，先于成文法的基础。孟德斯鸠承认，在人类进人社会状态之前，有一个被自然法所支配的自然状态，但他没有论述人是如何以及为何从自然状态过渡到社会状态的。他的主要任务是从自然法中寻找他所看到的种种成文法的合理的基础。

7、孟德斯鸠说，自然法与人的本性和生活条件相吻合，是“惟一从我们的存在结构派生出来的”。自然法的应用范围包括和平、自养、互爱和社会生活。战争起源于社会，包括国与国、个人与个人的战争，“战争状态乃是促使人间立法的原因”。为了战争和和平的目的而制定的成文法包括国防法。政治法和公民法，等等。成文法要符合建立政府的“本性和原则”，尤其要适应一国的自然状况，因为地理环境决定着民族性格和社会制度。孟德斯鸠着重讨论了气候、土地、海洋对于政治和法律制度的影响，但这不能表明他是地理环境决定论者。全面地看，孟德斯鸠的观点是，自然法是决定成文法和社会政治制度的最终依据，但不同的民族根据自然法决定他们的政治和法律制度时，受到包括地理环境在内的各种因素的影响。

孟德斯鸠《论法的精神》写了哪些内容

1、《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作之一。该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论，对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响，被载入法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》。

2、书中主要探讨了政治哲学、法律哲学、伦理学等方面的问题，其中包括：人类社会的本质、人类自由与平等、政治权力的来源和制约、法律与道德的关系等等。

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