波德莱尔 波特莱尔是谁

波德莱尔⑥ 波特莱尔是谁

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波德莱尔 波特莱尔是谁

文本导读：

1. 波特莱尔是谁
2. 夏尔·波德莱尔是什么样的人
3. 波德莱尔简介

一、波特莱尔是谁

1、夏尔·波德莱尔（Charles Baudelaire 1821－1861），法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。

2、波德莱尔生于巴黎，是弗朗索瓦·波德莱尔晚年与第二任妻子唯一的孩子，弗朗索瓦早年服务于神职，后来在参议院任职，他在诗歌和绘画方面颇有才能，其在波德莱尔幼年时代就给予了他良好的艺术熏陶。波德莱尔六岁那年，父亲弗朗索瓦去世，次年，母亲改嫁。七月革命，法王复辟后，波德莱尔的继父上校奥皮克调职至里昂，波德莱尔进入当地的一所私立学校学习，其十五岁时转入巴黎路易大王中学（Lycée Louis-le-Grand）学习。在这个时期，波德莱尔开始显示出其在诗歌等方面的才能，但他的诗作却不为导师所认同，得到的评价是在这些诗作中显示了一些不属于他年龄的堕落品质。1839年，由于波德莱尔坚持庇护一名同学而被学校开除。

3、1840年，十九岁的波德莱尔自由的生活在拉丁区，结识文学界的朋友，为一家报纸供稿。次年，被其放荡的生活惹怒的奥皮克将继子送去一艘前往印度的船上，并希望艰苦的航行能够改造波德莱尔。1842年2月，波德莱尔于航行的中途乘坐另一艘船返回巴黎，这次通往东方的旅程令波德莱尔产生无数的幻想，并成为其后来一些作品的创作源泉。4月，波德莱尔继承了先父的遗产，开始随心所欲的奢侈生活。所有的琼浆佳肴、华服美女以及鸦片迷药在波德莱尔的诗歌中画出了一抹奇异的苍白的色彩。

4、1843年，波德莱尔开始写作后来收录在《恶之花》中部分的诗歌。由于他不节制的挥霍，他的家人于1844年指定了一名监护人管理波德莱尔的财产，按月拨给他200法郎。次年，波德莱尔企图自杀。1846年，波德莱尔创作了大量的作品，其中包括诗歌、小说、文论和翻译，其中大部分的诗歌于1857年首次结集为《恶之花》出版。令波德莱尔最初闻名于巴黎文坛的并不是他的诗歌，而是他的文学评论：《一八四五年的沙龙》和《一八四六年的沙龙》。1848年，法国巴黎工人学生及市民革命推翻了七月王朝，波德莱尔在期间十分积极，并与朋友一起创办了一份革命刊物，但是这份刊物仅维持了两天，6月23日，波德莱尔参与了六月起义的巷战。在波德莱尔的一生中，对他影响最深的作家是爱伦·坡，自1848年7月一直到其逝世的十七年间，波德莱尔坚持翻译坡的作品。

5、《恶之花》出版后不久，因为“有伤风化”(outrage aux bonnes m�0�4urs)的罪名，法庭处以波德莱尔三百法郎的罚款，并勒令从诗集中删除六首主要的诗，当时的法国文坛对此事件的看法一分为二，只有少部分人站在波德莱尔一边，伟大文豪雨果写信给波德莱尔赞扬《恶之花》。1861年，《恶之花》再版，除去那6首诗外，并加入新诗35首。同年12月，波德莱尔被提名为法兰西院士候选人，波德莱尔于次年2月拒绝。

6、1862年，诗人首次发病，三年后病情恶化，1866年在比利时参观教堂时突然出现失语症及半身不遂等症状，回巴黎后住进迪瓦尔博士的疗养院，翌年病逝，享年46岁。

7、参考资料：

二、夏尔·波德莱尔是什么样的人

夏尔·波德莱尔被称为现代派的鼻祖，是与雨果齐名的法国最伟大的诗人。《恶之花》是波德莱尔的唯一一部诗集，诗集大量描写大城市的丑恶现象，意在控诉和揭露腐朽的资本主义社会。在他笔下，巴黎的风光阴暗而神秘，诗人把关注的目光集中在被抛弃的穷人、盲人和妓女，甚至是不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔以丑为美，化丑为美，与浪漫派认为的大自然和人性中充满着和谐优美的观点背道而驰。他的观点在美学上史具有创新意义，是20世纪现代派文学遵循的原则之一。从诗集中的《腐尸》，我们可以感受到诗人描写丑，表现丑，以丑为美的美学主张。《腐尸》展现在读者面前的是一幅丑陋无比的图片，这幅图片的焦点集中在一具腐尸上。作者以类似于提问式的方式开头——“心上人，曾记否，我们见到的景象”，以此顺其自然的过度到对于这具腐尸的描写，腐尸“在小路拐角，铺着石子的床上”，“双脚往上翘”，“臭不可闻”。在波德莱尔之前，很少有诗人取“腐尸”作为诗歌的意象，没有人愿意去触碰这种可怕的、看上去让人觉得讨厌和恶心的东西。“天穹凝望着这具壮美的尸体，仿佛一朵花在开放。”作者将这具腐尸比作“一朵花”，将尸体的腐烂比作“一朵花在开放”，用“壮美”来修饰这具尸体，更可见作者的大胆突破创新和对传统的颠覆。“苍蝇在糜烂的肚子上嗡嗡叫，黑压压的无数蛆虫，从肚子里爬出来，像稠脓一道道，沿着这具皮囊流动。”作者从视觉、听觉两个方面，在静态的腐尸上添加了动态的“苍蝇”和“蛆虫”，做到动静结合的描写这具腐尸。“糜烂的肚子”、“嗡嗡叫的苍蝇”“黑压压的蛆虫”将腐尸的丑陋暴露无疑，甚至到达了极点，让人读了有想作呕的感觉。“这个世界奏出一种古怪音乐，像淙淙流水和微风，又像扬麦农夫，动作节奏和谐，用他的簸箕筛麦种。”其中“一种古怪音乐”是指苍蝇嗡嗡的叫声和蛆虫窸窸窣窣地转动声，作者将其比喻成“淙淙的流水和微风”、“扬麦农夫用簸箕筛麦种”的声音，还用“节奏和谐”来加以概括，更见作者描写丑，表现丑，以丑为美的美学思想。“形象已经消失，只留下了幻影，像面对忽略的画幅，艺术家仅仅靠记忆在起作用，慢慢勾出一幅草图。”此句和首句构成呼应，首句作者问“心上人，曾记否”，很明显作者眼前的腐尸是从记忆中抽取出来的过去的所见，并不是此刻真真实实呈现在诗人面前的，因而现在回想起来，只留下幻影而已。“但是，你也会像这堆烂肉一样，发出恶臭，实在难闻，我眼中的星星，我气质的太阳，你，我的天使，心上人。”在作者眼里，他的“天使”，他的“心上人”总有一天会死亡，会成为他所描写之物，会变成腐尸。诗歌的最后一段——“那时，我的美人哪！请告诉虫豸，它们吻你时吞噬你，说是我的爱情虽已解体，可是，保留了神髓和形式。”是整首诗揭示主旨的部分。肉体虽已消灭，但是，爱的神髓和形式依旧保存。爱的神髓和形式可以超脱肉体，体现了作者精神主义和理想主义的倾向。诗歌中，腐尸的肉体被蛆虫吞噬，腐尸周围充满苍蝇嗡嗡的叫声，作者设想这就是自己的心上人，这样丑的腐尸作者却用美得眼光去看待，正表现出作者的矛盾——死亡是丑陋的，但是死亡又是必然，所以诗人的“心上人”成为腐尸是必然。但是，作者用美得眼光去看待这具死尸，却是要告诉读者：即使“心上人”的肉体不存在了，但是，他们之间的爱情的神髓依旧可以保存。作者以一种审丑的眼光去衬托他那独特的爱情感受，一种超脱了肉欲和形体皮囊的崇高的爱。丑陋的腐尸下，作者的爱情显得更加的干净、圣洁、可敬和可贵。本诗是作者对所见的腐尸的客观真实的描绘，诗人常常在酒店和画室中朗诵，因而他又以“尸体文学诗人”而闻名于世。作者用真实客观的语言去描绘丑陋无比的事物，用审丑的眼光去表现他对美丽而崇高的爱情的理解和追求，以丑为美，在丑中表现美，这在美学史上具有重大的开创意义。原文：《腐尸》爱人，是否记得我们见过的那东西，一个明媚甜美的夏日清晨，在小路的拐角，一具腐尸横躺在铺满沙石的路基之上。它四脚朝天，像个恬不知耻的荡妇，边燃烧边播散着毒气，以一种无耻而漠然的姿势展露出它那被臭气鼓胀的肚子。烈日照射着那一团腐物，彷佛为了将它烤熟，好向伟大的自然百倍的奉还她曾合于一处的元素；而天空看着这美妙的腐尸如花儿一般绽放。那恶臭如此可怕，以至你觉得要昏厥在草地上。蝇群绕着腐烂的肚子嗡嗡作响，从中钻出一群黑色的蛆虫，它们像一股粘稠的脓水沿着有生命的败絮渗出。整群蛆虫时而波浪般起起伏伏，时而噼啪作响的涌动；彷佛这具被神秘呼吸鼓胀的尸体靠繁衍而继续生息。这团世界奏响着它独特的乐曲，有如流水或风鸣，又像簸扬者以规律的动作摇晃着簸箕中的谷粒。形体消散后不过是一个梦，一幅草图缓缓出现在那遗忘的画布上，艺术家只得凭记忆将它草就。巨石后面，一只心急火燎的母狗怒目嗔视着我们，等待着时机从腐尸身上扯回那口它丢下的肉。然而不久您也会像这团垃圾，像这可怕的病原一样，我双目的星辰，我生命的阳光，您，我的天使和热情！是的！您会这样，优雅之女皇，临终圣礼之后，您将埋首于芳草与繁花之下，在枯骨间腐朽。那时，我的美人！告诉那些用香吻枭噬你的蛆虫：你的肉身虽已腐烂，我却令其风姿和神圣本质永垂不朽！

三、波德莱尔简介

1、夏尔-皮埃尔.波德莱尔 Charles Baudelaire(1821-1867),法国著名诗人,现代派诗歌的先驱,象征主义文学的鼻祖.他出生于巴黎,六岁丧父,七岁母亲改嫁,幼小的心灵从此蒙上一层阴郁的暗影,产生了“永远孤独的命运感”。他生活漂泊无定，在巴黎路易大帝中学就读时成绩优异，但不守纪律，后被开除。在花花世界巴黎，他博览群书，生活浪荡，以至贫困潦倒，他决心以诗歌来探测存在的现象与真意，来完成至深的欲念与想望。他认为，诗人是通过想象看到了宇宙间事物的交感，洞察到了主观世界和客观世界相互“感应”，从而达到一个超越现实的世界，创作出一种抛弃浪漫主义纵情吟叹的诗歌，使之成为对人的悲剧命运的抒情体。

2、波德莱尔从1841年开始诗歌创作，1857年发表传世之作《恶之花》。这是一部描写资本主义社会的丑恶、罪恶和世纪病的病态的艺术花朵，是一部艺术技巧十分高超而思想内容又极其丰富的作品，诗作想象奔放，构思精巧，格律谨严，形式完美，同它内容的悲观、苦闷形成鲜明的对比。他说：“在这部残酷的书中，我注入了自己全部的思想，全部的心灵，全部的信仰以及全部的仇恨。”诗人写“恶”，反映了他对于健康、光明甚至“神圣”事物的强烈向往，正如高尔基所说，他“生活在邪恶中，却热爱着善良。”可以说，《恶之花》是一部对腐朽的资本主义社会进行揭露、控诉，因而也就是进行反抗的作品，同时也是诗人在那个黑暗的社会里带着忧郁、孤愤、病态的心理去追求解脱、追求光明、幸福和理想的失败的记录。

3、波德莱尔除诗集《恶之花》外，还著有文学和美术评论集《美学管窥》、《浪漫主义艺术》，散文诗集《人工天国》和《巴黎的忧郁》。他还致力于翻译爱伦.坡的作品。

4、波德莱尔的一生是充满矛盾、痛苦、反抗和颓废的一生，但他不是一个颓废的诗人，而只是一个颓废时代的诗人。他对这个时代充满了愤怒和鄙夷，并向往和追求着光明。他的苦闷、忧郁，正是“世纪病”的反映，有其深刻的社会根源。他的作品是对资产阶级传统美学观点的冲击，他是一位“强有力的艺术家”。

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