里尔克给一个青年诗人的十封信里尔克《给青年诗人的十封信》

里尔克给一个青年诗人的十封信➡里尔克《给青年诗人的十封信》

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文本导读：

1. 里尔克《给青年诗人的十封信》
2. 里尔克《给一个青年诗人的十封信》读后感
3. 《致一位青年诗人的信·里尔克》

里尔克《给青年诗人的十封信》

1、刘勇主持：里尔克是一个伟大的引领者。

2、李咏梅主讲，“最好的里尔克”。

3、里尔克，德语诗人，存在主义的诗性源头。影响了海德格尔和萨特。

4、二十世纪欧洲最伟大的三个诗人，叶芝，艾略特，里尔克。

5、“谁此时孤独，就永远孤独。”孤独是里尔克的标签。

6、一生漂泊不定，流浪诗人。每封信的开头，讲自己在哪里，有什么感受。很亲切，很温暖。

7、人和人就像树与树一样，是一个个个体，孤独的存在。

8、这本书影响了很多诗人、音乐家，因为每个人都是“青年诗人”。不断的鼓励，引领。引领到正确的光明的未来。生长着完成着。

9、里尔克除了是诗人，还是书简家。书信是非常具有仪式感的文体。一件事情，经过前后的酝酿，情感的蔓延，会很美好。

10、《抒情诗的呼吸：一九二六年书信》，茨维塔耶娃，帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃和里尔克之间数十封珍贵的通信。信函中既有对诗歌本身的讨论，也有对彼此创作的交流。这些书信，不仅可以让我们了解欧洲诗史上的一段珍闻，还可以让我们一窥三位大诗人心灵的一隅。

11、莎乐美，罗丹。有一部电影《里尔克与罗丹》。

12、怀着纯洁的爱，看宇宙万物。物像。《豹》《秋日》。

13、晚期作品，《杜伊诺哀歌》《致奥尔弗斯的十四行诗》。

14、关于艺术创作。不信任审美批评。艺术的难以传达。“你向外看，是你现在最不应该做的事。没有人能给你出主意，没有人能够帮助你。只有一个唯一的方法：请你走向内心。探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是盘在你心的深处；你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。这是最重要的：在你夜深最寂静的时刻问问自己：我必须写吗？你要在自身内挖掘一个深的答复。若是这个答复表示同意，而你也能够以一种坚强、单纯的“我必须”来对答那个严肃的问题，那么，你就根据这个需要去建造你的生活吧；你的生活直到它最寻常最细琐的时刻，都必须是这个创造冲动的标志和证明。然后你接近自然。你要像一个原人似的练习去说你所见、所体验、所爱、以及所遗失的事物。”“走向内心，探索你生活发源的深处，在它的发源处你将会得到问题的答案，是不是“必须”的创造。”

15、关于爱与孤独。忍耐。有何胜利可言，挺住就是一切。是人对于人，不是男人对于女人。两个完美而丰盈的个体。以人去爱人。

16、缠得这般疲倦，什么也不能收留。

里尔克《给一个青年诗人的十封信》读后感

1、读《一个青年诗人的十封信》有感

2、初读本书，是在老师的推荐下，可是当我读到第三封信的时候，便决定去图书馆借来实体书阅读，因为我觉得，读一本好的书籍，应该正襟危坐，泡上一壶好茶，然后捧着手中的书本细细品味，茶香加上书香，每每读到高兴处，品一口茶，那时的茶是香甜的，每每读到沉思痛苦处，品茶一口，这时的茶便是人生的苦涩。电子书固然很方便阅读，但读电子书时你是绝对没有读实体书的那种心境的。电子书就像快餐一样，读过了也就完了，你的思维是没有如此多的感想的。所以，在学校图书馆借到这本书开始，我的思维才开始在书中遨游起航。

3、古人说过“书中自有颜如玉，书中自由黄金屋。”读一本好书是能使人明白诸多道理，学到许多东西的。当我泡好一壶滇红，捧起手中的《给一个青年诗人的十封信》品味，品茶也品书，我从滇红喝到了普洱，再从普洱喝到凤庆古树茶，再从古树茶喝回到滇红，我终于读完了全书最后一页，轻轻合上书的那一瞬间，我的思维犹如万匹脱缰的野马，是的，书终于读完了，但是，我却无法用语言和文字来表达我的感受，我认为人在情绪波动很大的时候是没有一种语言和文字能全面的表达出他的感受的。我在心中静静冥想着，突然想到一句佛语“不可云。”当然，我肯定对有所“悟”的，于是，我开始平静自己的心，用我这并不文艺的手法开始书写着并不能完全表达表达我心感受的文字。

4、在此书中，我印象最为深刻的莫过于里尔克的走向内心，居于寂寞的的观点，像木头似的等待成熟，在寂寞中起始练习将来许多人或能做到的事情，聚集全部的痛苦和向上激动的心去为那最后最高最艰难的工作做准备，把命运纳入自身后等待它，然后它如何从我们的生命中出现向别人走进，期待一个神如同期待那最后的完成。

5、居于寂寞的，写作与寂寞为伴？而我们学习设计的，不也是居于寂寞吗？“没有人能给你出主意，没有人能够帮助你，只有一个唯一的方法。请你走向内心。探索那叫你写的唯一理由。”考察它的根本是不是盘在你的心的最深处：你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。这是最重要的。在你深夜最寂寞的时候问问自己：“我必须写吗？”那么，写作究竟是为了什么？如果漫漫长路，万籁俱寂，如果独自起舞，却无人欣赏，那么对于一个诗人或者一个普通人，这样不停地写到底是为了什么？“写作变成了存活的唯一的理由和方式，并且毋庸置疑。”因为“感到自己不写也能存活时，就可以使我们决然不再尝试。”而选择写作的生活是寂寞的，因为它要求我们“把自己看成是一个完整的世界，在自身和自身所联结的自然界里得到一切。”寂寞的生活，活在喧嚣之外，洁在单纯的自然之中，“依托那几乎没人注意到的渺小，这渺小会不知不觉地变得越来越喧嚷，当自己已经开始飘离地面，还有什么能让我们不再失重，还有什么能让我们找回那座记忆中温暖的美丽花园。里克尔说，要居于寂寞。

6、居于寂寞，像人们在儿童时那样寂寞，成人们来来往往，跟一些好像是很重要的事物纠缠，大人们在儿童时是寂寞的，长大了之后就总是那么忙碌，可是儿童并不懂他们做些什么事。“试着捡起过去久已消失了的往事，你的个性将渐渐固定，你的寂寞将渐渐扩大，成为一所朦胧的住室，别人的喧扰只是远远地从身旁走过。”多数的事物就在我们童年的记忆中，万能的寂寞中无声无息地渐渐逝去，我们只拥有少数，珍贵并且美好。

7、合上书本，我会冲一壶哥哥从老家凤庆带来的古树茶，品着它那浓厚的味道，我开始闭上眼睛，带上耳机，听着一首罗大佑的《童年》，打开脑海中的那本陈旧的相册，感受童年的“寂寞”，然后，一页页把相册翻过去。我想，终有一天，我会把它画成五彩的画册。

《致一位青年诗人的信·里尔克》

1、您问我，您这些诗写得好不好。您问我。从前您也问过别人。您把它们寄给杂志。您把它们同别人的诗进行比较，若是有那么一些编辑部拒绝发表您的尝试之作，您会心犹未甘。因为您让我给您出主意，那么，我现在就请求您放弃这一切。尤其是在目前，您绝对不该求助于别人，没有人能给您出主意，没有人能帮助您，没有人。只有一个办法。您要反省。研究一下促使您写作的原因；检查一下这原因是否扎根于您心灵的最深处；坦率地承认，假如您不写，您是否一定会寻死。最重要的是，您在夜深人静时，扪心自问：我非写不行吗？您要在自己身上去挖掘深刻的答案。假如答案是肯定的，假如您以一个有力而干脆的“我非写不行”，来回答这个严肃的问题，那么您就得按照这种必要性来确立自己的生活；您的生活直至它的最无关紧要和最无足轻重的时刻，都必须成为这种冲动的标志和见证。然后，您去接近自然。然后，您设法像一个严肃认真的人那样，说出您的所见、所闻、所爱、所失。您不要写爱情诗；起初，您要避开那些最流行、最常见的形式，它们是最难驾驭的形式，因为面对大量优秀的，其中部分甚至是光彩照人的传统作品，您要写出自己的东西，须付出巨大而成熟的力气。为此，您切勿陷入通常的题材里面，去写您的日常生活提供给您的题材；去描写您的悲哀和愿望，描写瞬息即逝的思想和关于任何一种美的信念，您要怀着热忱、隐蔽、谦卑的真诚，描写这一切，为了表现自己，您要撷取您身旁的事物，您梦中的景象和您记忆中的事件。如果您的日常生活是贫乏的，您怪不得它；您应该怪自己还不能像一个够格的诗人那样，唤醒它的财富，因为对于创造者来说，世界上没有贫乏，没有贫乏而无关紧要的地方。即使您蹲在监狱里，它的墙壁使您听不见世界的喧嚣，那么您不是还有自己的童年这笔精美珍贵的财富，这座记忆的宝库吗？把您的注意力转到那方面去吧。设法把这种从前被淹没的感受发掘出来；您的人格将得到巩固，您的孤独将得到扩展，变成一处远离世人喧哗的昏暗寓所。一旦从这种转向内心，潜入个人世界的过程中产生出诗来，您就不会想到去请教别人，这些诗写得好不好。您也不会再想方设法让某些杂志喜欢这些作品，因为您将把它们视为您的可爱的天然财富，您的生命的一部分，您的生命的声音。一部好的艺术作品，是从必要性中产生的。在它的这种起源中，蕴涵着对它的判断，世界上没有别的判断……

2、本文是里尔克于1903年至1908年间写给一位名叫弗兰茨·克萨韦尔·卡普斯的青年诗人的十封信中的一封，就青年诗人的困惑和苦恼给予了一些建议和指导，特别提到了遵从内心对写作的重要性。

3、里尔克建议青年诗人先要确定自己写作的原因是否扎根于“心灵的最深处”，最重要的是，是否“我非写不可”。这肯定是里尔克曾追问过自己的问题，他正是怀着一个肯定的答案而舍弃了父亲与叔父为他安排的生活道路，从此开始了游子的生活，不过他却也因此而得以生活在心灵的家园中。另一位布拉格作家卡夫卡也是一位为心灵写作的作家，但他却被束缚在一个外在的家乡，终生都生活在心灵的漂泊中。里尔克劝青年诗人不必太看重外界对他作品的反应。像叔本华一样，他也道出了对大众评论的不信任与真正艺术家生前的寂寞。他在《关于艺术》中写道：“他在同代人中很莫名，他的出现要在比较宽泛的规则中加以说明。……他高谈阔论，他的时代不知如何评价他，在这犹豫当中，它错过了他。……但几百年后……他又苏醒过来，作为一个同代人穿越他子孙们的灵魂，离他们更近。”(《永不枯竭的话题——里尔克艺术随笔》)虽然他在青年时也曾为自己作品的出版煞费苦心地作过各种努力，但他后来为此而后悔。他也没有让自己湮灭在声名之中，一生不曾停止过在写作之路上的探索，因为他写作的原因扎根于心灵的最深处。

4、关于如何写作，里尔克提到要挖掘记忆，“转向内心”，这样写就的作品将是作者“生命的一部分”，是“生命的声音”。他在《关于艺术》中表达了类似的观点：“艺术表明是一种生命见解，如同宗教、科学和社会学一样。”“我把艺术称作一种生命观，我并非指任何臆想的东西，在此，应这样理解生命观：本色做人。”他既建议青年诗人重视对外界的观察，又提醒他重视记忆在写作中的重要性。他认为即使在监狱里，也完全可以借助童年记忆的宝库而写作。普鲁斯特不就是在被病体囚禁于房间中而写就了《追忆逝水年华》这部传世巨著么？里尔克作品中一个十分重要的话题“恐惧”就与他的童年体验有重要关系。

5、尽管这位叫卡普斯的青年诗人并没有在诗人之路上走到最后，也没有在诗歌创作上名声显赫，但这并不表明里尔克对写作的见解不是金玉良言。它对刚刚踏上写作之路，有急功近利之心的文学青年们尤其有指导作用。里尔克对青年诗人的建议集中到一点，可以引用他在《印象派艺术家》中的一句话：“他们安静地走在通往自身的艰难道路上，而不是走在通往观众的林荫大道上。”(《永不枯竭的话题——里尔克艺术随笔》)

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马拉多纳的职业生涯也充斥着争议他对可卡因上瘾的公开斗争以及他的冲动性格使他成为一个两极分化的人物最臭名昭著的事件之一是他在年世界杯四分之一决赛中对英格兰队的所谓上帝之手进球当时他用手将球击入英格兰球门

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